Поспорил тут как-то с поклонником Мурада Аджи, есть такой кандидат наук, известный тем, что заставил всю мировую историю вертеться вокруг тюрков вообще и кипчаков в частности. Как пример научного подхода, поклонник Мурада Эскандеровича приводит его построения в области этногенеза и этнической принадлежности европейских народов эпохи раннего средневековья.

Научность подхода заключается в следующем: "выдающийся историк" находит на восточно-азиатских просторах топонимы, сходные по звучанию с названиями этих народов и делает сногсшибательные выводы. Ковыряние в фонетическом сходстве топонимов в разных частях света - старая забава досужих дилетантов. Говорить о какой-либо научности такого метода не приходится, и я берусь это доказать прямо здесь. Мурад Аджи утверждает, что племя бургундов тюркского происхождения - название "бургунд" он обнаружил где-то в Прибайкалье. Ну, а там, ясное дело, Аттила привел их в Европу - так тюрки основали Бургундию. Как, впрочем, и все остальные варварские королевства раннесредневековой Европы - отныне учебникам истории место на помойке.

Передо мной карта Лаоса. На ней есть названия Тау, Мин, Ун - почему бы не поселить древних кипчаков и в Лаосе? Ведь все эти название означают по-тюркски "гора", "я" и "десять". И о чем, к примеру, могут говорить географические названия в соседней с Лаосом Камбодже, такие, например, как речки Сраебак и Сралан? Или речка с кратким и поэтичным названием Сра, что течет в Марокко? Не иначе как о проживании на этих землях русских племен, причем каких-то особо циничных. Впрочем, в Лаосе кипчаки как-то уживались со славянами - та же карта сообщает о наличии в этой стране населенных пунктов с названиями, данными почему-то в императиве - Дай, Лай и даже, простите, Суй. Причем надо отметить, что на один топоним Дай приходится пять топонимов На, что говорит о щедрости древних индокитайских славян.

Энергичные славяне жили на территории нынешней Мьянмы (она же до недавнего времени Бирма) - они жили в поселениях с названиями Мотай и Мочи. Им была свойственна крайняя простота нравов, что с определенностью проявляется в названиях деревень Еби, Ебу, Ебью и Ебья. Те еще были товарищи. И точно так же, как и на территории России, бирманские славяне жили бок о бок бирманскими же финно-уграми - а о чем же еще, по-вашему, могут говорить названия Манси и Мари на карте Бирмы? И это еще не все: у кенийского побережья мы находим остров с довольно близким нам названием Манда, а в глубине страны - гору Могила.

Но и это еще не все. Кто, кроме русских мог назвать словом Хули небольшой поселок на берегу озера Титикака - этой жемчужины перуанских Кордильер? Менее циничные древнерусские племена обитали на землях нынешних американских штатов Миссисипи, Виргиния, Нью-Йорк и Нью-Мексико - их поселения носят названия Херли. Крайней южной точкой ареала расселения русских можно считать район под тем же названием Херли в аргентинском Буэнос-Айресе: сядьте в электричку на вокзале Пласа Конститусьон - первой же остановкой и будет то самое Херли.

Полагаю, что своим небольшим исследованием я внес определенный вклад в теорию этногенеза, и если не размером, то уж научным уровнем мой вклад ничем не отличается от вклада Мурада Аджи. И не могу удержаться от цитаты из классика. "Описывая свое пребывание в сумасшедшем доме, Швейк отзывался об этом учреждении с необычайной похвалой: - Познакомился я там с несколькими профессорами. Один из них ходил за мной по пятам и разъяснял, что прародина цыган была в Крконошах, а другой доказывал, что внутри земного шара имеется другой шар, значительно больше наружного".

Не знаю, как второй профессор, но первый явно начитался какого-то австро-венгерского предшественника Мурада Аджи: занятия теорией этногенеза и тогда не проходили без последствий.