Как быть, если в редакцию пришел душевнобольной? Его следует внимательно выслушать, в крайнем случае - пообещать напечатать его опус. Газета "Звезда Поволжья" пошла еще дальше - она опубликовала подобное сочинение.

Знает ли кто-нибудь из казанцев активиста ТОЦ Заки Зайнуллина? Если нет, могу напомнить. Его первый "выход в свет" состоялся в 1994 году. "Крест у православных потому и называется нательный, что его надо носить на теле. А русские женщины носят его сверху. Этим они провоцируют нас, мусульман. Мы мирные люди, но они хотят, чтобы мы взялись за автоматы!" - предупреждал жительниц Казани этот суровый трибун во времена безоглядной суверенности.

Через некоторое время стараниями Зайнуллина и К° разгорелся скандал, связанный с формой крестов на Благовещенском соборе в Казанском кремле. Кто-то из тоцевцев усмотрел в древнем византийском символе надругательство над исламским полумесяцем. В интервью местному телевидению Зайнуллин тогда заявил, что если православные кресты не заменят добром, то их снимут силой. Через некоторое время "неправильные" кресты сняли. Теперь на Благовещенском соборе установлены другие, соответствующие взглядам ТОЦ…

Вообще за время своей бурной общественной деятельности Зайнуллин не раз демонстрировал свою страстную бескомпромиссность по отношению к государству, угнетающему его Родину. Например, ругал российского президента, рвал и сжигал изображение двуглавого орла, слал приветственные письма чеченским патриотам и прилюдно показывал фиги Москве. В тогдашнем политическом климате такие акты вызывали если не одобрение, то понимание.
Однако полковник в отставке Зайнуллин вскоре удалился от кипучей политической активности - стал писателем. Как там дальше сложится - неизвестно, но уже сейчас в качестве дополнения к его будущей публицистике точно может появиться одна глава № 282 УК РФ "Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды"…

Отношения между нациями волновали господина Зайнуллина всегда. С особой старательностью он исследовал русско-татарскую парадигму, но недавно заинтересовался другим актуальным вопросом. Все произошло неожиданно: на отдыхе в Карловых Варах ему встретились… евреи! Г-н Зайнуллин не струсил. Он уже видел евреев, когда служил в ракетных войсках, но как и подобает homo sapiens, относился к представителям другого вида "осторожно и бережно". Потому что "татары и евреи больше всех других народов пострадали от русского шовинизма и национализма". (Вообще, если верить Зайнуллину, русские - просто злобные ублюдки. "Русский народ отучен работать, ленив, пьет, и лучшая его часть погибала в завоевательных войнах". А Россия "всегда жила грабительскими войнами и захватом чужих земель и богатств").

Однако вернемся к объектам исследования, в описании которых г-н Зайнуллин был по-научному краток и точен: "Толстая, хорошо упитанная, бодрая. Еврейка". Что можно еще добавить? Все ясно. Разве что не хватает слова "особь". Возможно, Зайнуллин его не знает, слово-то русское… Но дальше в тексте появляется некая художественность: "В ресторане евреев полным-полно. Все в золоте и бриллиантах, в манто из дорогих шкур и в платьях блестящих и дорогих. По внешности все очень толстые. Женщины большинство очень упитанные и расширяющиеся книзу, как большие живые капли. У мужчин большие животы и висящие зады и подбородки. Не стесняясь называют друг друга еврейскими именами…".
Да. Что-что, но последнее - просто кошмар. Кто бы другой не стерпел, а Заки Зайнуллин даже в газету пишет…

Весь этот бред "ЗП" напечатала на половину полосы. Это даже не оголтелый антисемитизм, это какая-то криптозоология (наука о вымерших биологических видах). Сочинение озаглавлено "Записки татарина о евреях", и слово "татарин" мне кажется неудачным. Не стоит всю нацию ставить на учет к психиатру. По опыту работы на Волкова-80 могу свидетельствовать - такое пишут и даже читают вслух. Но никогда не печатают. Газета же обещает продолжение.

28 сентября 2003 г.

© "Курьер ЭС", №9